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第24章 捐赠者（第2页）

二十余位专家围坐，陈明远侃侃而谈：“此璧乃家父冒死护出，望诸君勿负赤子之心。”

陈伟坐在角落，衣袋中玉简微烫。

当主持人请众人鉴赏玉璧时，他悄然起身，假装整理展柜，将玉简贴近底座。

刹那——

嗡！

真玉简与库房中的西块真玉隔空共振！青光虽不可见，但殿内所有战国至汉代玉器竟同时发出低频嗡鸣！编钟轻颤，铜镜微晃，连专家腰间的玉佩都微微震动。

“奇了！”一位老教授惊呼，“地气共鸣？”

陈明远脸色骤变。他掏出怀表想测频率，却发现指针疯狂旋转——磁石被真玉场域反制！

林晚晴立刻上前：“陈先生，您这玉……底部有金属异物，是否做过修复？”

全场目光聚焦。

陈明远强笑：“胡说！此乃千年古玉，怎会有铁？”

赵国栋适时递上X光机（谎称“新式检测仪”）。影像投屏——玉璧核心赫然嵌着微型电磁装置！

“这是文物，还是窃听器？”老周厉声质问。

陈明远瘫坐，冷汗涔涔。他终于明白：青蚨社败的不是技术，是对这片土地的认知。他们以为中国人只重器物，却不知玉在这里，早己与山河人心共振千年。

次日，外交部低调处理：陈明远以“精神失常”为由遣返。捐赠作废。

但风波未平。境外媒体炒作：“中国拒绝善意捐赠，暴露文化自卑。”某汉学家撰文：“所谓真伪，不过是权力话语的建构。”

陈伟再次提笔。

这一次，他不再写内部笔记，而是在《文物》杂志发表长文《论玉之真：从器物到民心》：

“真玉之辨，不在显微镜下，而在千万人记忆深处。

一块玉若只被当作奇珍陈列，它就是死的；

若被老人埋于碗底，被孩童压于书下，被歌谣传唱千年——

它就是活的，真的，不可替代的。

我们守护的，从来不是某一件器物的‘唯一性’，

而是文明传承的连续性与主体性。

外人可以仿形，却仿不了这份血脉相连的温度。”

文章引发热议。

敦煌研究院老院长致信支持：“莫高窟的每一粒沙，都是真经。”