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第38章 敦煌小学寄来的信信纸是用莫高窟崖土做的（第2页）

老屋在月牙泉西岸，半埋沙中。推门而入，屋内空荡，唯有一面土墙保存完好。墙上用炭条画着一幅简笔画：

一个大人牵着小孩，走向发光的山洞。

山洞口，刻着“中孚”二字。

《易经·中孚卦》：豚鱼吉，利涉大川，利贞。

（诚信感通万物，连豚鱼都受其福，可渡大河，宜守正道。）

“这是……民心枢的新形态？”林晚晴喃喃。

就在这时，周小芽从墙缝抠出一张纸片——是半页1944年的《敦煌日报》，广告栏夹着一行小字：

“真玉不在匣，在童谣声里。听，沙在唱。”

两人对视一眼，冲出屋外。

夜风掠过鸣沙山，沙粒摩擦，果然发出低沉嗡鸣——若仔细分辨，竟是《阳关三叠》的旋律！

而更远处，莫高窟方向，隐约传来孩子们齐诵的声音：

“璧之美，不在其价，而在千百年来，总有人愿为它说真话、守真心……”

那是新编历史课的结尾句。

陈伟忽然全明白了。

青蚨先生想用秘密控制人心，而真正的“民心枢”，却在公开的教育中悄然重建——不是靠地脉能量，而是靠代代相传的信任。

周小芽拉他衣角：“陈叔叔，石头还给您。但您能教我写‘守’字吗？我想刻在梅树桩上。”

陈伟蹲下，握住她的小手，在沙地上一笔一划写下“守”。

女孩认真模仿，写完抬头笑：“以后我也要当守玉人！”

“不。”陈伟轻声说，“你要当一个敢说真话的普通人。那就是最好的守玉人。”

回京列车上，林晚晴把玩那块青石。

“它会消失吗？”她问。

“会。”陈伟望向窗外飞驰的戈壁，“当不再需要它的时候。”

果然，一周后，青石化为细沙，从盒中漏尽。

唯有一粒微光，飘向东方——

似要落入千万课堂的晨读声里。

而在北京某小学，常校长寄来的教学反馈中写道：

“孩子们自发成立了‘守真社’，每天一人讲一个‘说真话’的故事。

昨天，一个小男孩交出捡到的十元钱，说：‘这是我的和氏璧。’”

陈伟将反馈贴在书房墙上，旁边是祖父手札首页：