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第四十八章 九次成就神话境天寿九百震九州（第1页）

今静下心来，结合自身对纯阳无极功的理解，以及对天地自然的感悟，他开始潜心揣摩、研究这门奇异的法门。

越是研究，他心中越是惊叹，也越是明悟。

这“睡梦长生法”，其核心并非直接增加寿元，而是以一种玄妙的方式，“冻结”或极大减缓肉身在睡眠状态下的生命活动，将生命的需求降到最低点，从而实现“一梦百日”，甚至更长时间的沉眠。在这沉眠中，身体消耗微乎其微，新陈代谢近乎停滞，天寿的流逝速度被极大地延缓了。

“原来如此……”张三丰若有所思，“陈抟道友活了二百余载，其中恐怕有百年光阴，是在这深沉的睡梦中度过。并非他凭空多得了百年寿元，而是将百年天寿，分割成了数段‘清醒’与‘长眠’。清醒时体悟红尘，积累见闻；长眠时冻结生机，打磨阴神……此法虽不能真正突破天寿上限，却堪称将有限寿元运用到了极致，更是滋养阴神、感悟天地的无上法门。”

他意识到，陈抟之路，是极致的“养”，是“顺”，顺应生命节律，在“睡”与“醒”的交替中，窥探生命与时间的奥秘。这与独孤求败那般激烈霸道、向死而生的“夺”，与达摩祖师那深邃浩瀚、似与天地同寿的“合”，都截然不同，是长生路上的又一条独特蹊径。

这一路行，一路悟，当他终于按照冥冥中的感应与沿途打听，踏入武当山地界时，不仅对“睡梦长生法”有了更深的理解，自身的心境与修为，也在不知不觉中更加圆融沉淀。

武当山，峰峦叠翠，云雾缥缈，气势雄奇之中不失清幽灵动。张三丰漫步山间，感受着此地独特的钟灵毓秀之气，心中那股因陈抟仙逝而产生的迷茫，似乎也被这山水灵气涤荡了几分。

然而，就在他于山中一处清泉旁驻足，掬水而饮时，偶然听到几名采药山民的闲聊。

“……听说没？峨眉山那边，前些年新起了一座尼姑庵，香火还挺旺的。”

“哦？是以前就有的，还是新建的？”

“新建的！听说庵主是个带发修行的女居士，厉害得很！好像姓……姓郭？对，好像叫郭什么来着，武功高强，一手刀法出神入化，附近的山贼土匪都不敢招惹！”

“郭？女居士？使刀的？莫不是当年那个……”

“嘘！小声点！听说跟多年前一桩旧事有关，朝廷好像还在暗中查访呢……”

山民们压低了声音，后面的话听不真切了。

但“峨眉山”、“尼姑庵”、“姓郭”、“女居士”、“使刀”……这几个词组合在一起，如同惊雷，炸响在张三丰的脑海！

他整个人如遭雷击，僵立在泉边，手中捧着的清泉顺着指缝流下也浑然不觉。尘封数十年的记忆，如同决堤的洪水，汹涌而至。那鹅黄色的身影，那清冷决绝的眼神，那封血迹斑斑的衣角书信……还有，当年在少林罗汉堂，她跪在佛前，背对着自己，说出“隐居深山，此生不再相见”的话语……

峨眉山！离武当山，并不算遥远！她……她竟然就在那里？带发修行？建了尼姑庵？

数十年的寻找、等待、漂泊、看似放下……在这一刻，所有的心理建设，所有的淡然超脱，都如同阳光下的冰雪，瞬间消融殆尽。那深埋心底、从未真正熄灭的情愫之火，轰然复燃，炽烈得让他心口发疼，呼吸都为之停滞。

他没有像年轻时那样疯狂地立刻冲去峨眉，也没有再逢人便问。他只是缓缓地，在原地坐了下来，就坐在那清泉旁的青石上，面向峨眉山的大致方向，一动不动。

七侠镇，凉棚下，邢育森看到这里，忍不住一拍大腿，唉声叹气：“哎呀！张真人这……这都过去多少年了？他自己算算也六十好几，快七十的人了吧？怎么一听到郭襄姑娘的消息，还是这副模样？真是……英雄难过美人关，古人诚不我欺啊！”

佟湘玉却是眼圈微红，拿着手帕擦眼角：“这才是真性情！用情至深，才能念念不忘几十年。那张三丰要不是这么重情重义的人，当初也不会为了郭襄姑娘差点把自己折腾死。唉，可惜了，有情人难成眷属……”

白展堂摸着下巴：“你们说，他这回会不会直接杀上峨眉山？那郭襄姑娘可是出家了，虽然是带发修行，那也是尼姑庵啊！这……”

徐凤年没有说话，只是静静看着光幕中枯坐不动的张三丰。他的目光仿佛能穿透画面，看到张三丰体内那正在发生的、微妙而剧烈的变化。“非也，”他缓缓开口，声音带着一丝洞察，“他此刻枯坐，非是情迷，亦非心乱。恰是情劫最后关头，执念极致显化，与数十年修行感悟、与天地自然之道，进行着最深层的碰撞与交融。看他周身气息，虽无外显异象，但那股圆融之意正在急剧内敛、沉淀、升华……这枯坐，或许才是他突破的关键。”