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卷十二 城郭（第1页）

卷十二城郭

周王城高广

《考工记》：“匠人营国，言筑都城。方九里。”是王城每面长九里也。又曰：“城隅之制九雉。”注：“雉长三丈高一丈。

城隅，谓角浮思也。”疏：“城隅高九丈，城身高七丈也。”

按：宫门阿五雉，宫隅七雉，故知隅高二丈。今城隅角楼高九丈，除二丈即城身高，故疏云高七丈也。

王城十二门

《考工记》：“国方九里，旁三门。”是每面三门，每三里开一门，四面十二门。今北平城为元所筑，亦每面三门。及明徐达入北京，以城大难守，自东西面北头之门起，迤北全堕之。是以东西北三面只有二门，合前三门共九门，有违周制矣。而鼓楼在元时，居全城正中者。今偏在北城，殊不壮观也。

周列国城高广

《考工记》：“宫隅之制，以为诸侯之城制。”

按：宫隅高七雉，除浮思二雉，高五雉。今以为诸侯城制，是高五丈也。《左传·隐元年》：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一。”注：“侯伯之城方五里，径三百雉。”

按：百雉恰足三之一，过则为害。由此推知侯伯之都城为三百雉，三百雉合九百丈。以每里一百八十丈计之，正五里，故注云“侯伯之城方五里”也。

周城墙上女墙与今同

《左传·宣十二年》：“国人大临，注：临，哭也。守陴者皆哭。”

注：“陴，城上俾倪。”孔疏：“俾倪者，看视之名。”《释名》云：“城上垣曰陴，于其孔中，俾倪非常。”《说文》云：“城上女墙，俾倪也。”

按：城上之短垣曰女墙，中有孔，守城者以墙为蔽，于孔中睥睨探望，窥见敌情，唐韩偓诗所谓“宫雅犹恋女墙啼”是也。自周及汉唐，以迄于今，仍而不改，可见古制之善矣。

周城有县门

《左传·庄二十八年》：“楚子元以车六百乘伐郑。众车人自纯门，及逵市，县门不发。内城门。”又，《襄公十年》：“逼阳人启门，诸侯之士门焉。县门发，聊人纥抉之，以出门者。”

孔疏：“县门者，编版广长如门，施机关以县门上，有寇则发机而下之。”服虔云：“抉，撅也。谓以木撅县门，令在门内者出也。”

按：自汉以来，史所纪战事多矣。而从未有县门，则此制之废弃已久，故其详亦不悉也。

古保护城垣之法

《公羊传》：“晋人执宋仲几于京师。仲几之罪何？不蓑城也。”何休注：“若今以草衣城也。”

按：古者城垣皆以土筑，雨淋则土堕，故以草衣城，有类于蓑。

观何休注，汉魏时即如此。又，《北平图经》：“东城泡子河外，即通惠河，元时常于此处以苇衣城。”是元时仍如此。盖自周至元，凡城皆以土筑，故至今无一存者。至明始以砖筑城，可数百年不圮。

今北平南城，为明嘉靖时筑，城上之砖印记宛然，是其证也。

周都城内布置概况

《考工记》：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经、九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。”

按：经涂九轨者，言路广能容九车也。左祖者，宗庙。言宗庙建于左，而社在右，今北平皇宫尚如此也。面朝后市者，言王宫前为朝会之所，后为市肆也。

周朝面积及位次

《考工记》：“市朝一夫。”注：市与二朝，占地各百亩。二朝者，内朝、外朝。

按：周一夫授田百亩，内朝、外朝各占地百亩，故曰一夫。又，《曲礼》：“天子当依，同扆，状如屏，画为斧文，高八尺。诸侯北面而见天子曰觐。天子当宁注：门屏之间。而立，诸公东面，诸侯西面曰朝。”

疏：“当依、当宁皆南面。凡天子三朝：其一在路门内，谓之燕朝，太仆掌之；其二是路门外，谓之治朝，司士掌之；其三是皋门之内、库门之外，谓之外朝，朝士掌之。”燕朝朝公族，治朝每日视朝治事之位，《司士》所谓“王南向，三公北面东上，孤东面北上，卿大夫西面北上”是也。外朝是询众庶之朝，即《朝士》所谓“左九棘，右九棘，面三槐”是也。

又，《秋官》：“朝士：掌建邦外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后；右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。左嘉石，平罢民焉；右肺石，达穷民焉。帅其属而以鞭呼，趋且辟。禁慢怠也朝，错立族谈者。”注：“树棘以为立者，取其赤心而外刺。”“错立者，立违其位；族谈者，聚谈。”按《左传·昭十一年》：叔向曰：“朝有著定，会有表。”注：“著定，朝内列位常处。”错立者，违著定之处而立也。古会盟必于野，故设表以为位，异于朝也。

周正月国民至阙下观象读法

《周礼·天官》：“正月之吉，县治象之法于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。”注：“象魏，阙也，从甲至甲，谓之挟日。”象者非惟书其事，且揭其图，使观者易辨而知警也。