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二一代明君的业绩（第2页）

为了集思广益，唐太宗把各种行之有效的政策制度化。他规定：三品以上官员入阁议事，要有谏官随同，有失便谏。贞观元年（627），唐太宗下诏“宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事”，参与讨论。

唐太宗还规定：五品以上京官，要轮流到宫中值宿，以便皇帝召见，询问外间事务，了解民间疾苦，以及政事得失，使下情得以上达。另外，唐太宗还建立了“五花叛事”制度。所谓“五花叛事”就是对于军国大事，中书舍人可以各执所见，各署其名。唐朝制度，经过朝廷议决的政策，交给中书舍人草诏，舍人五员各执所见，各书一诏，署名后交给中书省长官选择。因此出来的诏令，很少出现错误。唐太宗之所以能成为封建帝王的典范，可以说，与他能够知人善任、兼听纳谏关系极大。

（四）其他方面的卓越成就

贞观初年，突厥奴隶主贵族仍不断发动南侵，极大威胁了唐朝北疆的安定。但在当时的情况下，唐太宗主张采取积极防御的对外关系策略，他一方面采取克制态度，缓和矛盾；另一方面又积极训练士兵，准备坚决反击突厥。他亲自训练精锐，使军队的战斗力大大提高。贞观三年（629），大将李靖等分道出击东突厥，取得了决定性的胜利。平定东突厥之后，广设州府，安置降众，不仅消除边患，也缓和了民族矛盾。唐太宗还派遣文成公主和亲吐蕃，使汉藏民族关系史揭开了新的一页，对中国多民族国家的形成作出了贡献，这都是后话。但从此以后，唐北部边疆五十年太平无事。

贞观九年（635），唐太宗又先后平定了吐谷浑，统一了高昌，打击了西突厥，开拓了与西方往来的商路，增强了东西方的文化交流。他提倡“胡越一家”，“我为天下主，无问中国和四夷，皆养活之”。除在不得已的情况下被迫以武力抵抗外侵外，唐太宗很少先动干戈。修好四邻，团结少数民族，使大唐王朝声威远播，唐太宗本人也在少数民族人民中赢得了“天可汗”的美誉。

唐太宗虽然是凭借武功走上皇位的，但他格外重视思想教化，积极提倡儒学，大力兴办学校，组织人力编修史书。早期，他就组织了“文学馆”，网罗了十八学士在自己周围，作为“智囊团”。即位以后，唐太宗又设立了“弘文馆”以管理学校、著书立说、培养选拔人才。唐太宗还亲自视察国子监和太学，增筑学舍，增加学员。贞观时期，科举制也有了新发展，各科目争奇斗艳。而进士科考试要试策论和经史，不仅提高了此科的地位，还有利于人才的全面发展。上述措施，直接促进了封建文化的发展，使贞观时期成为唐代教育史上的黄金时代。

此外，他审立法令，反对严刑峻法，要求它有相对的稳定性，认为“法令数变，则吏得为奸”，会给贪官污吏以可乘之机。

唐太宗是封建社会最伟大和最开明的一位帝王，在其不算太长的帝王位置上做出了杰出的贡献，为唐王朝接下来的强盛奠定了坚实的基础。在他登上王位的20多年后，国势昌盛、经济繁荣，这就是历史上受人推崇的“贞观之治”。贞观初年，中原一带“茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条”的局面不见了，现在是“马牛布野，外户不闭”；“商旅野次，无复盗贼”的升平气象。由于社会经济得到了恢复和发展，唐朝在当时世界上的地位和影响日益显著。

贞观二十三年（649）五月，唐太宗终因积劳成疾，刚刚51岁就与世长辞了。虽然他做了20多年皇帝，晚年也有不如人意之举，但纵观他的一生，仍然可以说他是历史上最杰出、最伟大的封建君主，他的名字和“贞观之治”一起，被人们世代传颂。

点评

通过这段历史可以发现，任人唯贤、从谏如流是唐太宗政治上取得成功的两个重要的主观原因。

唐太宗李世民从少年时代起，亲眼看到了强盛无比的隋王朝被隋炀帝的暴政迅速推上灭亡之路的过程，他看到了农民的力量，他既亲身经历了打江山的残酷斗争，深知“创业”之难；又从隋炀帝身上，悟出“守业”

更难的道理，这使他时刻保持着清醒。因此，在唐太宗身上，总能看到一种来自农民革命风暴对地主阶级的震撼力量，这种力量使他能兢兢业业，居安思危，励精图治。

对于政治人物的评价从来都是不完美的，唐太宗李世民是一个优秀的政治家，但从某种意义上他却不是一个好儿子，不是一个好兄弟。玄武门之变改变了他的命运，同时也改变了中国的命运，因为当时的唐朝确实需要一个像李世民这样的明君。历史就是历史，没有成为历史的事情只有靠我们去猜测了。

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魏徵小传

魏徵（580—643）是唐朝政治家、文学家。字玄成，巨鹿（今属河北）人，后移居相州内黄（今属河南）。

魏徵少年时就成了孤儿，家道贫

寒，出家当了道士。隋乱，魏徵投瓦岗军，后随李密降唐，授秘书丞，但都没有取得李密的信任，曾被窦建德所俘，建德兵败后，入唐为太子洗马。

太宗即位，魏徵擢谏议大夫，封臣鹿县男。前后陈谏二百余事。贞观三年（629），以秘书监参与朝政。不久又进侍中，封郑国公。死后被封为文贞，为贞观年间著名诤臣。

魏徵曾主持《隋书》《群书治要》的编撰，《隋书》序论与《梁书》魏徵像

《齐书》《陈书》诸总论皆出其手。他的文章虽为骈偶之体，但是不拘于声律，不事雕琢，不尚用典。所为奏疏，词旨剀切畅达，析理简要深刻。

《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》为传世名作。其诗多为颂功祀神的作品。但五古《述怀》一篇，意气慷慨，格调不凡。