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第100章 第100章（第2页）

等名号，标榜同道。

浊流握权柄，清流拥人望。

清流之力，在于以柔克刚。

当时被诛的陈蕃、窦武、尹勋，以及遭黜的李膺、张俭、范滂等人，皆列名于清流所颂的榜单之中，此举无疑是对朝廷律法的漠视。

曹节等人暗中筹划，布下一网，拟将数百党人收捕入狱。

奏疏呈至灵帝刘宏面前，少年天子对党人尚无概念，只觉一次捉拿如此多人恐有不妥。

因问曹节：“党人有何罪，必欲诛之？”

曹节答：“彼等相互勾结，图谋危殆社稷。”

天子又问：“何为图谋不轨？”

曹节道：“即不欲陛下安居帝位。”

灵帝闻言顿悟，当即批可。

宦官于是动手，党人或逃或囚。

李膺等人在狱中受刑而亡，张俭则开始了漫长的之路，追随逃亡者不计其数。

经此一役，党人势力大衰，逐渐退出政坛中心，此局面首至十余年后黄巾起事方有改变。

这段时间，曹嵩始终担任大司农，度过了数年平稳光景。

至熹平元年，曹嵩念及一件要事：其子曹操即将年满十八，他决定让曹操前来洛阳，入太学读书。

于是曹操初次离别谯县故乡，来到了京城洛阳。

其时尊儒为一统，百家之学皆受抑遏，自然难有争鸣之景。

庄子思想在东汉时期颇受压制，然其生命之力延绵民间，《太平清领书》即为此类学说之汇聚。

襄楷、宫崇曾将《太平清领书》进献顺帝、桓帝，未得重视，只因其中思想非但不合主流，更与之相悖。

此种思想遂流布民间，逐渐演化为太平道之源流。

灵帝产生了新的想法转变，开始尊奉老子的学说。

这种突如其来的思想转变到底是来自民间不安氛围的触发，还是皇帝的喜好引导了民间风气？很难断言，总之到了汉代末期，思想领域出现急剧动荡，随即引发了黄巾之乱的爆发。

关于太学方面

灵帝熹平元年（172年），曹操遵照父亲曹嵩的信件召唤，离开故乡谯县，前赴洛阳的太学读书。

当时的曹操，按照虚岁来算是十八岁。

作为朝廷设立的最高级别学府，以及官方储备人才的场所，太学是所有有志读书人心中的圣地。