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第八章 乘象（第1页）

第八章乘象

夜空里传来了一声嘹亮的啼哭。

这声啼哭打断了正在回忆往事的梧桐与陆禄。两人同时被吓了一跳，梧桐以为是哪个大肚婆生了，但陆禄却吐了口口水，告诉梧桐：“这一定又是冯疯子发疯了。”

冯疯子有一个好听的名字，叫冯琴。这是一个女人的名字，但安在冯疯子的头上倒真是王八对绿豆，对上眼了，原因是冯琴疯起来简直比泼妇还可怕。

他是小学音乐老师，在不发疯的时候弹唱跳俱佳，深得学生喜欢。不过有时候上着课，他就会突然消失，留下一班小脑袋里充满问号的学生，然后就听到从山的那边传来老师的歌声。

如果不是为了稻粱谋，冯琴更愿意对着一座大山，冲着一条河唱歌，在他的眼里，没有人能比山河了解他，将歌声唱给这些凡夫俗子，无异于对牛弹琴，但在山河的面前，他随时都能享受到高山流水遇知音的乐趣。

这种乐趣妙不可言，所以那些仅仅因为多收获了几斤稻谷，米多粜了几块钱就能高兴一个冬天的农人见到他自得其乐的样子，就会去问他：“是不是涨工资了？”

“俗，俗不可耐。”冯琴回道。

农人摸着脑袋，疑惑地看着这个慢慢走远的音乐老师。冯琴打着赤脚，露着胸膛――那双脚走遍了每一座大山，那扇胸脯被每一阵风吹过，大摇大摆地走在路上，奇怪的是，虽然打着赤脚，但他的脚却比小媳妇的还嫩，虽然光着胸膛，但他的身子却比婴儿的还白。而那些打量他的农民，虽然脚底长了厚茧，身上晒得黝黑，上山下河还是要穿鞋穿衣。

冯琴体质奇特，只要不上课，就喜欢赤脚往山上跑，山上遍布可以戳穿牛蹄的荆棘，但拿他的脚却一点办法都没有，一脚踩上去，那些荆棘就像倒伏的稻子，而他的脚却好像踩在水里一样，不红不肿。

他一般不走别人走过的山路，而是用自己的脚开辟出新的道路，他的脚踩过的地方就是一条路，他的人到过的地方就是一片旷野，很多人都喜欢跟在他屁股后面，因为只有他能发现别人发现不了的野果，只有他能领他们抄捷径。只要跟在他后面，不管多高的山、多密的林，都不怕迷路；只要跟在他后面，不管天多黑，雨多大，都能用歌声壮胆。

只有他知道大顶峰不单单只是长满可以煮饭烧水的木柴的大山，还是一个望远镜，可以将他的视线拉到数公里以外的县城。如果这座山再高一点，他甚至能看到更加辽远的地方，不过能眺望到县城，他就很满足了。登高望远，会看到县城的四周也同样是山，只不过最西边的那座山已经矮了一半。那是一座金山，挖了二十年金矿后，已经从最高峰变成了最低峰，只要还能挖出金矿，想必再过几年，就会被彻底抹平，然后让冯琴远眺的视野变得更加宽广，说不定能直接看到邻县的山水。

金山不仅矮了，身上穿的衣服也变成了黄色，这件黄衣之前是绿衣，人们为了得到它的心，残忍地剥光了它的衣服，然后利用一切高科技手段剖其心，剜其胆，终于在几年后，探到了它雄健有力的心跳，然后一车车的金矿就这样被运至全国各地，一座座高楼就这样拔地而起。

没了衣服遮羞，每年夏天的风一吹，吹来的就不是花香，而是黄沙了，在这个远离沙漠的南方县城，能看到罕见的风沙，不知是一种幸运还是一种悲哀。山下的那条河连接数省，其中一条支流就是冯琴脚底下的那条无忧河。有一天，运金矿的车行驶在山上，刚好迎来一阵春雨，本来这种贵如油的春雨，所有人都翘首以待，但可能是山上没有了蓄水的植被，山路只是被春雨一冲，车轮就打滑了，司机将方向盘顺时针逆时针来回转了无数圈，还是没能让车子化险为夷，就这样连人带车掉进了河里。

一条大河里掉进了一辆车，就像有人往河里丢了一块石子，对河来说，都不算个事儿，但没想到车上运载的东西却能污染整条河，被污染的死鱼就这样漂着，漂着，不仅漂去了别的地方，也漂到了无忧河里。

那时正在打鱼的贺喜一看，脸都吓青了，还以为自己的捕鱼技术大有长进，一下子将全河的鱼都给捞上来了，他趴在船边嗅着，嗅着，臭味就这样霸占了他的鼻腔，才明白这些鱼都死于非命，他开始不知道是水被污染了，还以为是被谁用雷管炸死的，就拖了一网兜上了岸，对每一个前来买鱼的人说：“今天的都‘扁肚’了，算你们半价。”但这些捏着鼻子的人却一个个走开了，在当晚的新闻里，贺喜才知道这些鱼都是被毒死的，便连夜拉着鱼进县里讨公道。

县政府门前已经聚满了人，这些人都拖着一车一车的死鱼，招来了无数的苍蝇。贺喜一打听，原来这些鱼都是他们自家池塘养的，只有他一个人的鱼是从河里捞的，就有些后怕，不过最后还是架不住金钱的**，胆子一壮，也补贴到了相应的钱。在回去的路上，贺喜吃惊地发现那些刚拿完钱的人又把死鱼一车车拉回到县政府，重新索要赔偿，贺喜也想如法炮制，最后想想还是算了，不该占的便宜莫占。

自那以后，那条无忧河里的鱼就变大了不少，贺喜脑子一转，就玩了个花招，把每年开春打到的第一条鱼标榜为开河鱼，然后找来一个风水师，告诉人们，开河鱼比人参鹿茸还补。这话一出口还了得，所有人都抢疯了，让开河鱼的价格是一年比一年高。

冯琴对这些事门门清，起初他还会编歌将真相告诉别人，但所有人都认为他脑子有问题。久而久之，他的心就冷却了，连最喜欢吃的鱼也不吃了，一日三餐都是青菜豆腐，有时实在馋得紧了，就托人去县里买几条，买回来后也不当场杀，而是放在水缸里养三天，让鱼把肚里的脏东西吐尽了，才丢进锅里清蒸，吃的时候，也不敢直接下筷子，而是将整条鱼都翻一个遍，然后才夹起一筷子试探地尝上一尝。别人吃鱼就没有这么讲究了，而是放老多去腥的酱油和葱姜蒜，这么一来，就什么臭味都吃不出来了。

修祠堂那天，他来到祠堂门口，告诉这些人：“为什么不管活人，却去管一个破房子？”

贺喜走到他身边，骂道：“连个祖宗骸骨都不管的逆子，滚远点。”

冯琴讪讪而走，贺喜没骂错，他确实连父母的遗骸都没管，现在白骨还留在山上，没有像别人一样，将白骨捡到一个缸里，为缸修一个“金水墓”。这种墓地在南方非常常见，外形像一个耳机，不过家住镇上的数学老师却说像希腊字母“Ω”。这种墓用一句民间俗语来说，则是龟壳墓。

不管叫什么名字，这种“形若半月，后仰前俯”的死人墓，常让冯琴远远见到就想跑，但又哪都是，而不是像城里一样，有个专门的墓地。在乡村，几乎只要有人的地方就有墓地，丝毫不管是在房屋旁边，还是在农田之上，抑或是在半山腰，与其遍地开花，冯琴认为还不如就埋在深山，不造坟，不树碑，使其与青山共眠，与绿水相枕。

所以每当冯琴看到那些孝子贤孙其实是用建造的坟墓炫耀身份后，都会替对方的祖宗感到脸红，尤其看到这些新坟看起来比房子还气派，更是会怒不可遏，将手里摘的蓝野花径直丢到碑上，让在一旁吃祭祀品的瘦狗龇牙咧嘴，就怕这个嘴里骂骂咧咧的人跟它争抢。

所有人都对修坟立碑没有什么意见，唯独看不惯冯琴的做法，有时候上山砍柴回家的樵夫就会跟冯琴说：“你父母被野狗刨出来了，现在正在山上没个瓦遮身。”

“没事，他们苦惯了。”冯琴说。

“你怎么能这么说？抽空给他们盖个房子吧，如果手头紧，就盖个小一点的。”樵夫说。

“谁没钱？你说清楚。”冯琴急了。

最后，冯琴还是没用自己的行动证明他不是没钱，而是懒得多此一举。那些人看到他后，都会在他背后指指点点，戳他脊梁骨，但幸好他身后没长眼睛，所以就看不到这些看客的可恶嘴脸。

他站在大顶峰上，离父母不到百米的距离，好像能感受到父母的呼吸，不过此时他的注意力都放到了远方，对脚下的路视而不见，极目远眺，那座金山上车辆来往不断，上山的车和下山的车像蚂蚁般，排得整整齐齐。

他把视线往回收，看到了陆家养鸽子的那座小顶峰，鸽子房掩映在茂密的竹林中，绿竹微微弯着腰，因为站满了雪白的鸽子。在没有鸽子房之前，冯琴最喜欢的去处就是小顶峰，不为别的，就因为那里有几亩可寄托情怀的修竹。

人一走进去，连呼吸都舒畅了，走路也不累了，当听到四周的鸟鸣时，更觉心旷神怡，每一根竹子都那么挺拔，都那么修长，宛如美人的腰肢、美人的**，多少次抚摸着青竹，冯琴就会陶醉其中。如果要是有一扇窗，几根竹枝轻轻地伸过来，再加上天上一轮皓月，还有什么能比此情此景更加吸引人。

不过这终究是一场空想，没有人看到竹子不会想到竹篓、竹筐、竹筷，更没有人看到笋不会想将它们当菜炒了、炖了、烧了、煮了。只有冯琴将它们当作朋友，当作烦闷时可倾听自己歌声的朋友，现在那些朋友生活在水深火热之中，他却束手无策，说起来不知该笑还是该哭。

尤其当鸽子房出现以后，竹林就不是沐浴着春雨，享受着暖阳了，而是那些鸽子粪不是在白天就是在夜晚落到青翠的竹叶上，粘在上面，也不掉下来，每次下雨，走在下面的人就不仅仅是淋雨那么简单了，而是淋着鸽粪雨，别看鸽子看起来洁白干净，但屙的屎可以说是世界上最臭的，人只要一沾上，好几天都洗不干净。

所以有人就想将竹叶全给伐了，就让竹子傻不棱登地立着，像一根又一根的筷子似的。这样不仅不会再淋粪，这里的空间也能大不少，走到里面，一眼就能看到牛在不在前头，再也不用像以前那样，需要在茂竹中找上半天，最后才看到牛就躺在地上午休。

不过陆家没有为一头牛而委屈鸽子，因为这些竹叶说实话就是鸽子的乐园，不仅有助于鸽子的繁殖，更有助于鸽子的健康成长，这样才能多卖钱，谁会跟钱过不去呢。养牛的人一听，确实有几分道理，就拽着牛回家了，一边走，他的牛还一边回头，看样子也对那片竹林恋恋不舍。