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题画诗与文艺理论（第1页）

题画诗与文艺理论

苏轼老年在汴京时，身边围绕着一流的文学大师和艺术大师，他们大都具有旷然天真、至情至性的艺术情怀，相互之间往来频繁，经常进行雅集，品评诗文、书法和绘画，同时将这三种艺术方式结合起来，将宋代的题画诗推向了高峰。

在这种洋溢着浪漫与自由的陶然佳境中，苏轼也创作了大量的题画诗，其中有不少题画诗成了众口相传的经典之作。

比如，《惠崇春江晓景二首》便是脍炙人口的名篇：

其一

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

其二

两两归鸿欲破群，依依还似北归人。

遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。

这两首诗是苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。惠崇是宋初九大僧人之一，为福建建阳僧人，能诗能画。惠崇游览江南后，有感而发，创作了画作《春江晚景》。这幅图画，将美好的画面定格在一瞬间，让人留住了关于江南的美好回忆。元丰八年（1085），苏轼看到此画后，颇为喜爱，遂题写了两首诗。

第一首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入了合理的想象：竹林外的三两枝桃花已经开放了，鸭子在温暖的江水中嬉戏，或许它们最先察觉了春天的到来。而河滩上遍地蒌蒿，芦笋也开始抽芽，一切都生机勃勃，这正是河豚逆流而上、洄游到江河里的时候吧。

第二首诗题“飞雁图”，将人的感情融入春天大雁北飞的现象中，侧面表现了江南春景之美。北飞的大雁，就像是要回到北方家乡的游子，结果由于太过依恋江南，差一点儿掉了队。而尚未回到北方，它们就已经知道北方的沙漠多风雪了，期待着在江南再渡过半月的春天。

对于苏轼的这两首题画诗，后世许多选本大多更看中第一首，比如《纪昀评苏文忠公诗集》云：“此是名篇，兴象实为深妙！”这造成第二首诗鲜为人知，实际上，第二首也写得很好，值得反复回味。通过赋诗，苏轼运用过人的艺术联想，将无声的、静态的画面转化成有声的、活动的诗境，拓宽了惠崇在绘画中所表现的视觉天地，使诗情、画意得到了完美结合。

此外，苏轼还曾为王巩所藏、王诜创作的《烟江叠嶂图》题过一首长歌行，即《书王定国所藏烟江叠嶂图》：

江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。

山耶云耶远莫知，烟空云散山依然。

但见两崖苍苍暗绝谷，中有百道飞来泉。

萦林络石隐复见，下赴谷口为奔川。

川平山开林麓断，小桥野店依山前。

行人稍度乔木外，渔舟一叶吞江天。

使君何从得此本，点缀毫末分清妍。