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第二 German Angst产生的历史原因（第2页）

少女遭**，

无论我们向哪里看去，

哪里都是烈火、瘟疫，

死亡穿过我们的心头，穿透了我们的灵魂。

鲜血横流，灌满了壕沟，淹没了城市；

死尸堆成山，堵塞了我们的鲜血流成的河。

血液的河从尸山下渗出，慢慢向四处流开；

六年里，这样的情形已经三次。

但是还有比死亡更令人胆寒、

比瘟疫、烈火和饥荒更可怕的，

那就是灵魂的宝藏离许多人而远遁。

而这，我都不愿提及。

1636年

（Wirsinddomehrganz，jamehrde！

DerfreV?lkerSchar，dierasendePosaun，

dasvomBlutfetteSchwert，diedoaun

hatallerSdVezehrt。

&ehninGlut，dieKirchistumgekehret。

DasRathausliegtimGraus，dieStarkensindzerhaun。

DieJungfraue，undwowirhinnurs

IstFeuer，Pest，undTeistdurchf?hret。

HierdurchdieSdStadt，rifrischesBlut，

dreimalsindssechsJahr，alsur?meFlut

VonsovielLeischwer，sigsamfen。

Dochschweri，was?rgeralsderTod。

Wasgrimmerde，undGlutu

Da?nuz，sovielenabgezwungen。）

1636）[52]

德国作家格里美豪森（Grimmelshausen）生于16211622年，时值大战期间，他十三岁就被克罗特人的骑兵掳去，在军中当马夫。后来他又当了龙骑兵、步兵和军队里的文书。他把他的经历写成传奇小说《痴儿西木传》（Simplizisimus），表达了他对战争的态度。作品虽然是一部出色的幽默作品，但是字里行间常常透出了宿命的思想，而这种宿命论又直接源自残酷的三十年战争。

在德国东部的波莫瑞地区，民间文化如民歌也记述了惨烈的战争及其后果对于人们的心理伤害。一首流传下来的民谣唱出了战争的残酷和普通民众的家破人亡：

金龟子飞去又飞来，

你爸爸却留在了战争里，

你妈妈留在了波莫瑞，

波莫瑞却被烧得片瓦不存。

（Maik?fer，flieg，

&eristimKrieg，

&eristinPommerland，

&abgebrannt。）[53]

战争期间，各方军队打来打去，来回厮杀；雇佣兵们烧杀抢掠，普通民众能做的只是祷告，祈祷上帝终结战争，还人们以和平：

祈祷吧，孩子，祈祷吧，