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贤媛第十九（第2页）

【译文】

许允的妻子是阮卫尉的女儿，阮德如的妹妹，长得很难看。新婚行完交拜礼后，许允就不肯再进新房去，家里人非常担忧。正好这时有位客人来看望许允，新娘就叫婢女去看看是谁，婢女回来说：“是桓郎。”桓郎就是桓范。新娘说：“不用担心，桓氏一定会劝他进来的。”桓范果然对许允说：“阮家既然嫁了个丑女人给你，想必是有一定想法的，你要弄清楚。”许允便转身回到了新房，看见了新娘，又想要出去。新娘料定他这一走就不可能再回来，就拉住他的衣襟让他留下。许允于是就问她说：“妇人应该有四种美德，你有几种？”新娘说：“新妇所缺少的只是容貌罢了。可是读书人应该有各种好品行，您有几种？”许允说：“样样都有。”新娘说：“各种好品行里最重要的是德，可是您爱色不爱德，怎么能说样样都有？”许允听了，面露惭愧之色，从此以后两人就相互敬重。

为子则孝，为臣则忠

王经少贫苦，仕至二千石，母语之曰：“汝本寒家子，仕至二千石，此可以止乎？”经不能用。为尚书，助魏，不忠于晋，被收①。涕泣辞母②曰：“不从母敕，以至今日。”母都无戚容③，语之曰：“为子则孝，为臣则忠，有孝有忠，何负吾邪？”

【注释】

①收：逮捕，抓捕。

②辞母：告别母亲。

③戚容：伤心、悲伤的样子。

【译文】

王经年少时家境贫苦，后来做官到二千石奉禄的时候，他母亲就对他说：“你原本就是贫寒人家的孩子，现在做到二千石的官，就可以了吧！”王经不肯采纳母亲的意见。后来担任尚书，帮助魏朝，不肯效忠晋朝司马氏，就被逮捕了。当他流着泪辞别母亲说：“没有听从母亲的教导，以至有今天！”母亲一点儿愁容也没有，对他说：“做儿子能够孝顺，做臣子能够忠诫，现在你有孝有忠，有什么地方对不起我呢？”

山妻观嵇、阮

山公与嵇、阮一面，契若金兰①。山妻韩氏觉公与二人异于常交，问公，公曰：“我当年可以为友者，唯此二生耳。”妻曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？”他日，二人来，妻劝公止之宿，具②酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。公入曰：“二人何如？”妻曰：“君才致殊不如，正当以识度相友耳。”公曰：“伊辈亦常以我度为胜。”

【注释】

①契若金兰：比喻情意相投。

②具：准备。

【译文】

山涛和嵇康、阮籍见了一次面，就情投意合亲如兄弟。山涛的妻子韩氏觉得山涛和两人的关系不一般，就问山涛，山涛说：“我从前可以看成朋友的人，也只有这两位！”他妻子说：“负羁的妻子曾经亲自观察过狐偃和赵衰，我也想着要观察一下他们，可以吗？”有一天，他们两人来了，山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，并且准备好酒肉。到了夜里，就在墙上穿了个洞来察看他们，看到天色亮了也忘了要回去。山涛进来问妻子：“这两个人怎么样？”他妻子说：“您的才能、情趣根本比不上他们，只能靠见识、气度来和他们结交了。”山涛说：“他们也常常认为我的气度优越呢。”

举动容止不失

王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意便许之。既婚，果有令姿淑德。生东海，遂为王氏母仪①。或问汝南：“何以知之？”曰：“尝见井上取水，举动容止②不失常，未尝忤观，以此知之。”

【注释】

①母仪：做母亲的模范。

②容止：仪容举止。

【译文】

汝南内史王湛年轻的时候没有婚配，便自己提出要向郝普的女儿求亲。他父亲王昶认为他痴呆，不会有人答应他的求婚，就随他的心意，答应了他。结婚后，郝氏果真美貌贤良。后来就生了王承，成了王家母亲们的典范。有人问王湛怎么知道郝氏贤淑，王湛说：“我曾经看见她在水井打水，举止仪容安详，也没有看不顺眼的地方，所以就知道她了。”

陶母设法款待范逵

陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居①。同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多②。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米；斫诸屋柱，悉割半为薪；剉诸荐，以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏③。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人。大获美誉④。

【注释】

①同居：一起居住。

②甚多：特别多。

③乏：缺乏，缺少。