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述而第七（第5页）

孔子说：“加给我几年（寿命），五年或十年用来学习。学成后，就可以无大的过错了”。

◆解字

◆探微

孔子说这番话时，年龄早已超过了五十岁。这是孔子晚年对弟子们说的一段话。所以，“五、十以学”，不是从五十岁开始学，而是说“加我数年”中的五年或十年。杨伯峻将这句话译为“让我多活几年”。李泽厚译为“再给我数年时光”。因此，“五、十以学”之间应该有顿号，即五年、十年用来学习。

“易”是这一节的关键字。孔子是一个“敬鬼神而远之”“不语怪力乱神”，极少“言性和天道”的人。难道孔子会相信《周易》八卦的先卜先知吗？答案是绝对否定的。况且，谁能证明这个时期已经有了《易》这本书。钱穆先生认为“此亦字古文《论语》作易”。认为此处原本为“亦”。“然何以读《易》始可无过，又何必五十始学《易》。孔子常以诗书礼乐教，何以独不以易教，此等皆当另作详解”。钱穆的质疑是有道理的。

《论语》一书有孔子对自己一生的总结，即“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。已过耳顺之年或已过不逾矩之年的孔子，难道还要再学《易》吗？

孔子暮年，面对弟子说这一段自勉的话，并不是自己真要再潜心学习五年或十年。通过这么一种假设，希望弟子们不要错失学习的大好时机。

按照钱穆先生的质疑，先是有人把“亦”通假为“易”。又有人编撰出了孔子五十岁学《易》的故事。然后司马迁又编造出了“孔子晚年而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝”的离奇故事。由此不难理解，一个人说有个人痰中有白色丝絮状的沫子；有人传说，这个人吐了一根鹅毛；最后又有人说，这个人从口中吐出一只鹅。这就是孔子学《易》，韦编三绝的变迁史。

7-18

子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。

◆译文

孔子说雅言（官话）：是在诵读《诗经》《书经》时，或在执礼活动中当执事时，这时都说雅言。

◆探微

中国地大人多，方言林立，各地的百姓都在说着各自的方言。但是，有一个地方大家都必须说同一种方言，这就是官场中的官话。官话是什么话？官话就是帝都所在之处的方言。京腔是今日的官话，雅言是西周时代的官话，也就是周公家乡的方言。通俗地讲，雅言就是陕西关中方言。

关中方言为什么称之为雅言？这得从中国最早的字典《尔雅》说起。《尔雅》是秦汉时期外乡人到关中时必用的一本字典，通俗地讲，也就是一本官话快译通。这本字典为什么叫《尔雅》呢？“尔雅”实际上是关中话中的“哎呀”。“哎呀”一词在关中话里可表多种意思：两人相见时说：“哎呀”；表示惊讶时说“哎呀”；哭丧时说“哎呀”；表示痛苦不堪或不小心摔倒时也都说“哎呀”；表示诧异时也说……《尔雅》也好，“雅言”也好，说穿了便是周秦汉唐时期一脉相承的关中方言。读《诗经》《书经》用雅言，这不难理解。为什么在作丧葬祭祀执事时，孔子也用雅言？不得而知。是为了自比周公后代吗？还是为了显得更庄重一些？

7-19

叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至，云尔。”

◆译文

叶公向子路打听孔子是怎样一个人？子路没有回答。（事后）孔子说：“你为何不说，这个人的为人啊，发愤学习常常忘记吃饭，常常快乐忘记忧愁，不知道衰老（死亡）即将来到，如此罢了。”

◆探微

叶公问，子路没回答，因为很难回答，很难概括性地、总结性地描述孔子其人。孔子自己的应答，则生动自然，平平常常的几句话，描画出一个超凡脱俗者“乐以忘忧，不知老之将至”的境界。由此观之，孔子对自己的一生还是比较满意的，不仅耳顺，还能“从心所欲不逾矩。”

老年后的孔子已经有了自知之明，但此时的孔子仍然没有知世之明。

7-20

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

◆译文

孔子说：“我不是生出来就知道什么（的天才）。（是一个）喜好直言，凭借勤勉追求（知识）的人。”

◆解字

古。“古”是会意字，从口从直出字根十。“古”的构意源自从口中直说而出。古人不说谎言，凡说出的事皆为过去已发生过的事，由此引申出“古”字的古代义。“古“的本义则由转注后的“诂”字所承继。此处“古”字作“直言”解，同本篇第一章“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。

◆探微

孔子是一位合格的老师。好老师的首要条件便是强调知识是学来的，让弟子们经由“斯道也”。孔子说自己“非生而知之者”，乃“敏而求之者也”。这正是孔老夫子的伟大和平凡之处。

孔子自认自己是一个好老师：喜好直言，喜好说真话，不仅“好古”，而且“好为人师”（被人私下里称之为老彭）；不仅“学而不厌”，而且“诲人不倦”。不仅“有教无类”，而且“贤贤易色”。这样的老师，怎能不是一个好老师。

7-21

子不语怪力乱神。

◆译文

孔子不谈论怪力和乱神方面的事情。

◆解字

怪。“怪”是形声字，从心圣声：心为类旁，表示与内心感觉有关；圣为声义旁，表声且表扬土为尘义。“怪”便是心中对奇异事物（黄土从天而降）的惊讶。引申泛指奇异事物。