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徐霞客 没有意义有时正是人生最大的意义（第1页）

徐霞客：没有意义，有时正是人生最大的意义

1924年6月，英国探险家乔治·马洛里和队友出发攀登珠峰，就再也没有下来。此前，他已经失败过几次，但还能活着回来。有记者不断问他，你为什么要攀登珠峰呢？

其实，他们想问的是，攀登珠峰有什么意义，值得你用命去搏？马洛里被逼急了，说了一句禅味十足的话：因为山就在那里。

1

1587年，徐霞客来到这个世界。

江阴徐家是望族，不仅有钱，还都有才。传到徐霞客的高祖徐经这一代，徐经的身份，首先是江南才子，然后才是“富N代”。

1499年，改变了唐伯虎命运的那桩科场大案，也改变了徐经的命运。那年，他与唐伯虎结伴北上应试，带着仆从和优伶，一路走一路炫富，引人侧目，招人嫉妒。结果，会试期间，就有人举报弹劾主考官程敏政，说他卖题给了徐、唐二人。

这桩科场大案，真相扑朔迷离。朝廷的处置却很简单粗暴：真实情况无关紧要，平息事端才是上策。于是所有嫌疑人，不管原告被告，都遭到了惩罚。

徐经和唐伯虎这两个意气风发的年轻人，稀里糊涂成了政治斗争的牺牲品。

经历苦痛之后，唐伯虎走上游戏人间的路子，徐经则变成执着的上访户。

徐经的余生再也未能走出这桩科场大案的阴影，他易字“大纵”，给自己的文集命名为《贲感集》，终生郁郁寡欢，四处奔走自证清白，年仅35岁就客死翻案途中。他的整个家族，对待科举的态度，在此后几代人中产生了“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的黑色记忆。

徐家传到了徐霞客的父亲徐有勉。

徐有勉颇有才学，但厌弃科举，一生不入仕途，为园自隐。友人劝他买个官衔功名，他一脸不屑地说：“田野水木之乐甚适也，何必为官？”

在当时，科举入仕仍是世俗成功的唯一通道。无数人枯坐寒窗挤破头，就为了金榜题名，好封妻荫子、光宗耀祖。但越是功利，就越把人异化了。跟现在一样，大家都奔着世俗的成功而去，只想着怎么赚更多钱，怎么往上爬，结果把人的本性都丢失了。只有极少数人还在小心翼翼地守护人之本性。

早年的徐霞客对父亲的本性流露，印象深刻。徐有勉也曾预言，徐霞客一生“可以尽吾志，不愿富贵也”。尽管他去世的时候，还未看到徐霞客怎么折腾人生，但他的预感不会错的。

徐霞客幼年时，表现出了跟高祖徐经一样的才气，但他跟父亲一样从不热衷科举。这个无意于世俗成功的小孩，从未受到来自父母与家族的压力，一心想着走遍天下，做个我行我素的旅行家。

历史真的很神奇。当年的科场大案，几代人之后竟然结出了如此奇怪而夺目的果实。

2

徐霞客生活的年代，明朝在历史学上特意被分段标示为“晚期”。

简单来说，晚明曾是中国近代化的先声，虽然政治黑暗，但商品经济发达，社会思潮活跃。

当时的大众旅游风气之盛，跟现在有得一拼。

每逢春秋佳日或传统节日，著名景点乌泱乌泱都是人头。泰山、普陀、九华、峨眉等名山胜地，游人如云，香火如炽。

与徐霞客同时代的旅游达人张岱说，在旅游旺季，去泰山旅游观光的人成千上万，泰安的旅店“客单数千”，入山者最高峰一天两万人。渡海朝圣普陀的香客游人也很多，大殿里里外外坐了数千男女，几乎没有立足之地。

这就逼得那些有个性的人必须调整出游策略，以便避开人挤人的旅游高峰期以及热门景点。

段位稍低的呢，就错峰出游，或者选择游览热门景点的冷门区域。段位再高一些，就做个“驴友”，专挑未开发景点，不去凑别人的热闹。

徐霞客的旅游也经历过一个咖位不断进阶的修炼过程。他早年立下壮游天下的远大志向，与社会的旅游风尚不无关系。“丈夫当朝碧海而暮苍梧，乃以一隅自限耶？若睹青天而攀白日，夫何远之有？”这是他的豪言壮语。

不过，他是个孝子，母亲王孺人尚在世，故有心而不敢远游。

这时候，王孺人——江阴小镇上一名普通的妇女，表现出了很潮很时尚的一面。她支持儿子，有钱在手，说走就走。她告诫儿子，男儿志在四方，不要做“藩中雉”“辕下驹”，世界那么大，你该去看看。她宽慰儿子，不用挂念我，我很好。

当徐霞客出门远游，她专门为儿子做了“远游冠”“以壮其行色”。

不仅如此，王孺人的新潮还表现在，她可能创立了自己的织布品牌。她织出来的布质地精好，被称为“徐家布”，不仅畅销本乡，而且远销苏州等地，博得了“素丝见名门”之誉。

徐家在两代人不事科举的情况下，仍能维持富足的生活水平，王孺人功不可没。