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第十二章（第8页）

“只有上帝明白是谁在搅浑圣灵之源泉，兴许这是你们的罪过，因为你们都是些死啃书本、夸夸其谈的人。我绝非死啃书本、夸夸其谈之辈，我是一个普普通通的大活人……”

“我知道你说的普普通通，我听得够多的了！”

“是您在把人们的头脑搞乱，把明明白白的思想搞糊涂，你们都是些书呆子，是口是心非的法利赛人[198]……这就是我要说的话，你能说些什么呢？”

“异端邪说！”彼得·瓦西里耶夫说，可是那人在自己的面前扬起手掌，好像在念那上面写的东西似的，满腔热忱地说：

“你们以为，将人们从一个围栏赶进另一个窝棚，他们就会感到更好一些吗？我告诉你们——没那回事儿！我要说的是，人呀，应该进行自我解放！面对上帝，房子、老婆和你的一切的一切，有什么用处呢？作为一个人，应该自己把自己解放出来，从一切人们为之打打杀杀的因素中解放出来，从金银珠宝和一切财产中解放出来，因为它们只不过是身外之物，是罪魁祸首，是万恶之源！要拯救灵魂，不是在地上人间，而是在广袤的天堂！请摆脱所有的羁绊，我是说，把一切束缚、绳索，统统斩断，打破这个世界的网罗，因为这种罗网是反基督的……我走的是光明大道，不做昧心事，不接受黑道……”

“可是面包、水和衣服——你接受吗？要知道，它们可是世俗之物呀！”老人成心挖苦地说。

但这些话也未能触动亚历山大·瓦西里耶夫，他继续往下说，而且越发真诚，他的声音不高，但听起来好像是在吹喇叭。

“作为人，你觉得什么最珍贵？只有一个上帝最珍贵。在上帝面前——你是纯洁的，一尘不染，从内心深处排除了一切世俗的羁绊，这样上帝便会看到：你——孤身一人；他——也是独自一个！这样你和上帝的距离就拉近了，这是你接近上帝的唯一途径！这才是拯救灵魂的办法——丢掉父母，把一切都统统抛弃，即使让你非常着迷的眼睛，——也一定将其剜掉！为了上帝，你一定要弃绝物欲，保全灵魂，这样你的灵魂才能够如熊熊烈火，永不熄灭……”[199]

老人摇摇晃晃地走出店铺，向凉台走去，这使亚历山大感到有些惶惑不安，他惊讶地急忙问道：

“你要走吗？啊……怎么回事儿？”

但态度和蔼的卢基安递过来一个让人放心的眼色，说：

“没什么……没什么……”

这时，亚历山大嗔怪地说：

“你也一样，是个闲不住的普通人，同样废话连篇，说了很多没用的话，有什么用呢？什么三呼哈利路亚[200]，什么二呼哈利路亚……”

卢基安冲他露出微笑，而且也向凉台走去，可是他却转身对掌柜的胸有成竹地说：

“他们接受不了我的精神，无法容忍！所以像火里冒出的烟那样，消失了……”

掌柜的皱起眉头，斜了他一眼，冷冷地说：

“我对这些事从来不闻不问。”

那人显得似乎有些尴尬，把帽子往下拉了拉，小声嘟哝着说：

“怎么能不闻不问呢？这种事……他们很希望能有人过问……”

他低垂着脑袋，一声不吭地坐了一会儿。后来有两个老头儿把他叫了过去，于是，他们三个人没有道别便走了。

这个人当着我的面大发脾气，像夜晚的篝火，燃烧一阵便熄灭了，这使我觉得他否定生活的言论，多少有几分道理。

晚上，我抽空儿把他的事赶紧讲给圣像作坊的大师傅伊万·拉里奥诺维奇听，他这个人平时沉默寡言，待人非常亲切。他听完后跟我解释说：

“看来，他是属于逃亡教派[201]，有这样一个教派，什么都不承认。”

“那他们怎么生活呢？”

“颠沛流离，四海为家，所以后来人们就称他们为逃亡教派。他们说‘大地和一切与大地有关的东西都和我们无关’，可是警方认为他们是害群之马，到处进行抓捕……”

我虽然生活很苦，但我不明白：怎么能逃避一切呢？当时我周围的生活中有许多有意义的事情值得我去珍视，因此，亚历山大·瓦西里耶夫在我的记忆中很快就被淡忘了。

但是在遇到困难的时候，他的形象仍时不时地出现在我眼前，他在田野里走着，沿着灰蒙蒙的道路向森林里走去，那只没干过活的白白的手，握着拐杖，频频触击着地面，嘴里嘟嘟哝哝地说：

“我走的路是正确的，我什么都不接受！我要断绝一切联系……”

由他想起了我的父亲，样子就像外婆在梦中所看见的那样：手里拄着一根核桃木拐棍，身后跟着一条花狗，耷拉着舌头……