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公孙丑 下（第5页）

孟子说：“嗯，那时子哪里知道这事做不得呢？如果我是贪图富贵的人，辞去十万钟俸禄的官不做却去接受一万钟的赏赐，这是贪图富贵吗？季孙曾经说过：‘子叔疑这个人真是奇怪！自己要做官，不被重用也就算了嘛，却又让自己的儿子、兄弟去做卿大夫。谁不想做官发财呢？可他却想将这做官发财垄断下来。’这就像古代的市场交易，本来不过是以有换无，有关官吏指负责管理。但却就有那么一个卑鄙的汉子，一定要找一个高坡登上去，左边望望，右边望望，恨不得把全市场的利益都一人占去。别人都觉得这人卑鄙，因此向他征税。征收商税也就是从这个卑鄙的汉子开始的。”

孟子去齐，宿于昼①。有欲为王留行者，坐而言②。不应，隐几而卧③。

客不悦，曰：“弟子齐宿而后敢言④，夫子卧而不听，请勿复敢见矣。”

曰：“坐，我明语子⑤。昔者，鲁缪公无人乎子思之侧⑥，则不能安子思。泄柳、申详⑦，无人乎缪公之侧，则不能安其身。子为长者虑⑧，而不及子思，子绝长者乎，长者绝子乎？”

【注释】

①昼：齐国地名。②坐而言：跪坐着说话。坐，古时的坐，相当于今日之跪下，即双膝着地，腰腿伸直。③隐几而卧：斜倚着坐几休息。隐，靠；几，指坐几，是古时供老年人坐时倚靠的家具。④齐宿：齐通“斋”，斋戒。前一天进行斋戒，称“齐宿”，以示敬重。⑤明语（yù）子：明白地告诉你。⑥鲁缪公：即鲁穆公，名显；子思：孔子的孙子，名伋。⑦泄柳：鲁穆公时的贤臣；申详：孔子的学生子张的儿子。⑧长者：此处为孟子自称。

【译文】

孟子离开齐国，在昼邑过夜。有个人想替齐王挽留孟子，就恭敬地跪坐着劝说，孟子不加理会，斜倚着坐几休息。那人不高兴地说：“学生提前斋戒一日才斗胆向您进说，先生躺卧着不听，恕我以后再也不与您相见了。”

孟子说：“你坐下，让我来明白地告诉你。过去，鲁穆公如果没有留人在子思身边，就不能使子思安心；泄柳、申详如果没有人在鲁穆公身边，就不能使自己安心。你为我这个老年人着想，还赶不上鲁穆公对子思的心意，是你与我这个老年人决绝呢，还是我这个老年人与你决绝呢？”

孟子去齐，尹士语人曰①：“不识王之不可以为汤、武，则是不明也。识其不可，然且至，则是干泽也②。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也③？士则兹不悦④。”

高子以告⑤。曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也，不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也！予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之⑥。王如改诸，则必反予，夫出昼而王不予追也，予然后浩然有归志⑦。予虽然，岂舍王哉？王由足用为善⑧，王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之，予日望之。予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面⑨。去则穷日之力而后宿哉？”

尹士闻之，曰：“士诚小人也。”

【注释】

①尹士：齐国人。②干泽，求取俸禄。干，求；泽，禄。③濡滞：迟滞，耽搁。④兹不悦：此处为倒装，即“不悦兹”。对此感到不高兴。⑤高子：孟子的学生。⑥庶几：可能，也许。⑦浩然：形容水流浩大，不可阻挡的样子。后多形容意气精神。⑧由：同“犹”；足用：即“足以”之意。⑨悻悻然：形容气量狭小的样子。

【译文】

孟子离开齐国，尹士对他人说：“如果不知道齐王不能成为商汤、周武，那就是不明智；明知齐王做不到，还要前去，那就是去求取俸禄。不远千里来见齐王，不被赏识就因此离去，却在昼邑留宿三夜才上路，为什么如此迟缓呢？我对此种做法很是看不惯。”

高子把尹士的话告诉了孟子，孟子说：“尹士哪里会理解我呢？不远千里来见齐王是我所希望的，不被赏识而离去，难道是我的意愿吗？我是不得已罢了。我在昼邑留宿三夜才上路，从我心里来讲，还觉得太快了呢，因为我怕齐王也许会改变主意。齐王如果改变了主意，必定会召我回去，我离开了昼邑而齐王没有派人来找我，我才确定了返回故乡的决心。虽然我这样做了，难道我会愿意抛下齐王吗？齐王还是可以施行仁政的，齐王若是能重用我，不但齐国的百姓可以平安，天下的百姓也能安享太平。齐王也许会改变主意，我每天都在盼望着。难道我是那种气量狭小的人吗？向君王进谏而不被接受就发怒，以至于一脸的怒色。难道离去的时候，非得用尽力气才肯停下留宿吗？”

尹士听说之后说：“我真是个小人。”

孟子去齐，充虞路问曰①：“夫子若有不豫色然②。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人③。’”

曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者④。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”

【注释】

①充虞：孟子的学生。路问：在路上问。②豫色：快乐，愉快的神色。③君子不怨天，不尤人：此处是引用孔子的话，出自《论语宪问》。尤，责怪，抱怨。④名世者：有名望而能辅佐君王的人。

【译文】

孟子离开齐国，充虞在路上问道：“老师似乎不太高兴。可是以前我曾听老师说过：‘君子不应该抱怨上天，不应该责怪他人。’”

孟子说：“那时是那时，现在是现在。从历史上来看，每五百年就会出现一位圣贤的君主，其中必定还有名望很高的命世之才。从周武王以来，到现在已经七百多年了。从年数来看，已经超过了五百年；从时势来看，也应该是时候了。大概老天是不想让天下太平了吧，如果想让天下太平，在当今世上，除了我还有谁能办到呢？我为什么不快乐呢？”

孟子去齐，居休①。公孙丑问曰：“仕而不受禄，古之道乎？”

曰：“非也。于崇②，吾得见王，退而有去志，不欲变③，故不受也。继而有师命④，不可以请，久于齐，非我志也。”

【注释】

①休：地名，位于今山东滕县西北。②崇：地名，今地不可考。

③不欲变：不想改变主意。④师命：师旅之命。

【译文】

孟子离开齐国，停留在休地。公孙丑问道：“做官却不受取俸禄，这样做合乎古道吗？”

孟子说：“不是的。在崇地，我见到了齐王，退下后就有离去的意愿，因为不想改变这个意愿，所以才不接受俸禄。不久，齐国有战事，又不能请求离开，在齐国久留，并不是我的意愿啊。”