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19(第3页)

“我是上帝忠实的奴仆,现在我要像以赛亚那样指责你们!苦难来到了亚利伊勒城[ 亚利伊勒即耶路撒冷。《圣经》上说,先知以赛亚曾经预言亚利伊勒必遭大灾(见《旧约·以赛亚书》第二十九章第一节)。],在这里,坏蛋、小偷及各种丑恶的败类,活在下流欲望的污秽之中!苦难来到地球之舟,带上一些有污点的人驶到宇宙的每一处,—我理解你们,这些醉鬼、吃货、世上的废物,—你们多得数不过来,该死的,地球不会把你们揽在怀里!”

他的声音如此浑厚,弄得窗玻璃都发出了响声,—听众特别喜欢这个,他们称赞这位先知:

“叫得好啊,长毛狗!”

跟他相识很容易,—只需要请他吃点什么。他要了一个长瓶伏特加和一份红椒辣牛肝,这是他喜欢吃的,这些常常撕破他的嘴巴和内脏。当我请他告诉我该读些什么书时,他凶巴巴地直截了当地回答:

“干吗要读书?”

但看到我很尴尬,又软下来,问:

“传教书读过?”

“读过。”

“传教书读过,那就够了,那里面有世间所有的智慧,只有那些四方角绵羊没搞懂它—换句话说,谁也搞不懂……你是什么人?会唱歌吗?”

“不会。”

“为什么呢?应该唱歌,这是世上最荒唐的事。”

邻桌有人问他:

“你自己—会唱吗?”

“我嘛,我是个游手好闲的人!怎么啦?”

“没什么。”

“这不算新闻,谁都知道你脑袋瓜里什么都没有,而且永远也不会有什么东西。阿门!”

他用这样的腔调跟所有人说话,当然,也包括我;请他吃了两三次,他就对我温和些了,甚至有一次带着惊讶对我说:

“我看着你,我不明白:你是什么,你是谁,要干吗?其实呢,—见你的鬼!”

他对克列晓夫的态度有点莫名其妙:他明显很享受地听他唱歌,甚至有时候还带着亲切的微笑,但是却跟他不熟,甚至谈到他时都很粗鲁而轻蔑:

“这是个木头人!他会呼吸,他明白唱的是什么,但还是一头—蠢驴!”

“为什么呢?”

“他生来就这样。”

我很想在他清醒的时候跟他谈谈,但他清醒的时候只是哼哼,一双迷茫忧郁的眼睛看着周遭的一切。从某人那里我打听到,这个一天到晚醉醺醺的人在喀山神学院[ 喀山神学院建于1723年。]读过书,可以当主教呢,—我不信这个。但有一次,我跟他谈到自己,提到了赫里桑夫主教的名字,他把头一抖,说:

“赫里桑夫?我认识,他是我的恩师,在喀山,在神学院,—我记得!赫里桑夫,意思是金黄色,这是帕姆瓦·别雷恩达[ 乌克兰学者,辞典编撰者。]说的。是的,他就是个金黄色的人,赫里桑夫!”

“这个帕姆瓦·别雷恩达是谁?”我问,但米特罗波尔斯基只简单一句:

“这跟你无关。”

回到家,我在本子上写下:“得读读帕姆瓦·别雷恩达。”—我觉得,只有在帕姆瓦·别雷恩达那里,才能找到困扰我的许多问题的答案。

这个歌手很喜欢用些我不知道的人名、一些奇怪的词组,这让我很不爽。

“人生,不是阿尼霞!”他说道。

我问:

“阿尼霞是谁?”

“一个有用的女人。”他答道,我的疑惑令他很开心。

这些词汇,以及他在神学院学过的事实让我想到他会知道很多东西,但令人遗憾的是,他什么也不想说,即使说了,也是不明就里。也许,是我没问对吧?

但是,他还是在我心里留下了点什么。我喜欢他喝醉后模仿先知以赛亚站出来指责的勇气。

“这世道的污秽和丑恶啊!”他号叫着,“那些奸佞之人得到了荣誉,那些侠义之人却遭到驱逐。恐怖的日子终会到来,那时忏悔就迟了,太迟了!”

听着这怒吼,我想起“好事情”、令人痛心地自甘堕落的洗衣女人纳塔莉娅、身陷污言秽语诽谤之中的“玛尔戈王后”,—我已经有些可以回忆的东西了……

我跟此人短暂的交往结束得很搞笑。

春天里,我在兵营附近碰见他,他身体浮肿,骆驼似的晃着脑袋一个人在旷野里踱步。

“散步吗?”他沙哑着嗓子问道,“一起走走吧,我也在散步。老弟,我病了,而且……”

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