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第20章 石碑共誓（第1页）

太吾本还担心此事传得太开，难保武当派顏面上过不去，跟自己较真。结果自己还是太高估了清汙，这牛鼻子比自己预想的还要惜命。

既知武当不会追究，眾人便照常上路。关外名驹脚力千里绝群，日內便出了荆北，进入了荆南境內。

路上太吾与乐思归將此事当做笑料，不住回味。调侃之余，又颇为遗憾道：

“可惜了那易旦休的『辟邪神木剑，该趁他不省人事时拿过来的。”

这“辟邪神木剑”是以名贵的天香红木所制，有斩阴养命之效，在诸般兵器中能排得第四品。

太吾正缺件趁手的兵器，跟易旦休交手时便已眼热上这把剑了。

“这可拿不得。”乐思归慌忙摇手，“咱们拿了富商的財物已是犯了律法，再从武当手里强取豪夺，又要罪加一等了。”

“对了乐兄，你不回门派小较了？”

“唉，经此一事，荆北地界上到处都是武当的弟子。他们不敢抓你，我可是躲不了的。那神棍说我『贵人在南，果没说错。现在除了南边，我是哪也不敢去啦。”

言谈间，暮色渐深，前后未有城镇，所幸驛道每隔三十里便有七大商会所设的驛站，供旅人途中食宿、换马。此地是荆南荆北交界，就近恰有一处驛站，眾人遂去投店落脚。

哪知刚进大堂，便见正中客座上坐著一名面容枯乾的道人。

那老道甫见太吾，便起身相迎。他雪鬢霜髯，却神采不减，来到太吾面前，细细端量了太吾几眼，目光落在他眉心的红莲胎记上：

“贫道清正，候迎太吾传人久矣。”

眾人瞧见有道士在此，已是意虚；待看清对方的服饰，心下更是一震。

道门以紫为尊，那人所著的正是紫色道袍。其袖长隨身，以金丝银线绣八卦之符为饰，儼然是仅有武当掌门可穿著的“真武道袍”！

一派掌门极少过问世事，而一旦有什么事能引得掌门亲涉，那么此事便绝难罢休了。

被掌门亲自找上，太吾知偽饰无用，索性敞开天窗说亮话：“真人怎知我是太吾？”

“我派弟子说太吾眉心有三瓣宝相花状的胎记，又道太吾修的是玄阴內力。贫道便猜想太吾要往玄阴三派投师，便提前到这必经之地的驛站碰一碰运，好在福生无量天尊。”

清正拱手施礼，礼毕仍不住打量：“不意这一代的太吾如此年轻，以“身空”之境力挫我门下的真传弟子，年轻有为呀。”

想来这老道是要先礼后兵了，太吾继之还过晚辈礼节，径道：“真人是来声罪致討晚辈了？”

不料清正笑呵呵道：“我那不肖徒儿行事不端，修业不精，落得这般地步是咎由自取，太吾何罪之有啊？”

眾人相顾存疑，还月曾事的界青门与武当是死仇，乐思归所在的伏龙坛也排斥道门。太吾与邪派弟子结交，还打伤、灌醉武当弟子的事，就这么翻篇了？

清正观太吾等人犹有疑色，逕自取出数册书籍，返身码於桌上，示意眾人入座：

“贫道本在闭关，听闻太吾復归，才特地出关相寻。非为兴师问罪，而是为“石碑共誓”而来。”

这『石碑共誓，是当年太吾先祖得十五大派传功时，因各派皆守“艺不轻传，道不乱讲”的江湖规矩，为保其秘传不流於外人，遂与各派立碑刻文为誓——

“绝不將所学传予他人，哪怕对方是自己的至亲、子嗣。”

此外，碑文上还刻了各派为太吾特供的修习之法、恩义往来，以及临蒞武林盟主的贺礼等等……

因各派庶务不一，於是每一派都单独立了一座石碑，与太吾刻誓的那块共立於太吾村中，合计一十六座。

但自七代太吾潜退后，各派数次送失心人到太吾村求治无果，便断了交集，曾追隨太吾传人的村民也陆续离去。

太吾村由此拋荒，石碑久无人拂拭，业已蒙尘。