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城乡的过客（第2页）

任永祥供：父亲任永祚常往（澄江府）江川（县）贩酒卖，与岳文起相熟。……[42]

朱文元供：小的是昆山县人，于十月二十四日雇了陈鹤观韩百观两个，载米六石五斗，摇到南翔（苏州府嘉定县）沈德咸行内来，粜了八两四钱五分银子的七折钱。……[43]

田玉魁供：小的是（湖南）靖州人。自乾隆陆年来在大营（湖南城步县），肩挑杂货生理，与石老六认识。乾隆柒年参月贰拾伍日，挑货要往广西地方换米。……[44]

陈绍先供：小的今年贰拾陆岁，是江西赣州府安远县人，雍正肆年来川在大竹县居住。乾隆柒年拾壹月贰拾柒日，小的到广安州去买棉花……[45]

上海县民曹源章、张允文报前事，词称：窃身等于本年拾月贰拾壹日，在上海乘袁新崇字号商船壹只，带有钱捆拾参捆，内有两捆藏银壹千两（俱有行票字号见据）、行李、衣服、搭连等物，当交舵工倪七装载船内，欲往官河镇投行收买棉花。[46]

乾隆伍拾壹年贰月拾柒日，据（湖南）麻阳县民黄志荣报称，贰月拾参日蚁赴（辰州府）凤凰厅贩买棉花，携带市平圆丝银壹百贰拾壹两伍钱，同王永平所带钱玖百文，并衣物捆作壹包，令工人龙老六背负随行。……[47]

跨越省界的有：

陆长卿称：身系浙江乌程县人，以投卖细缎，于十一月二十八日来通（江苏通州直隶州），寓汪大成饭店，沿乡货卖。……[48]

麻城县客民周洪盛、江西南昌县民胡显荣、广昌县民毛谷顺报称：身等于本年玖月初贰日，在沙市地方，雇舒万林船只，赴四川买货。……[49]

杨斗供：小的是本县（江西抚州府崆仁县）人，今年二十一岁。因小的陆续赊欠了章秦店里的酒腐肉账，共该他一千二百四十文钱，没得还他，本月十六日，小的挑了行李出门，往湖广去做生意。不想，章秦看见赶到路上，把小的行李担子夺得去了，投了文士英来向小的取讨。……[50]

据调任湖广巡抚范璨疏称：王天禄与王忠俱隶籍山西，寄居豫省，同姓不宗，并无嫌怨。缘乾隆六年正月内，王天禄之父王彦国措银一十五两四钱，令王天禄随王忠赴均州（湖北裛阳府）贸易。同至州属黄远坪地方，投寓刘国坤店内，各自收买扫帚，日久并无闲言。……[51]

黔阳县民陈月高禀称：情蚁同舅父李茂挑卖烧纸生理。本月贰拾陆日，从贵州深冲场挑纸赴（湖南沅州府芷江县）便水地方，蚁与蒋学理在前，投寓傅端元店内。至晚不见舅父归店，蚁往接担，行至地名道贯溪，见舅父死在坎下溪沟，纸担并担上钱陆百文均被窃去。报恳缉究。[52]

然而，有些人不仅跨省经商，甚至跨越施坚雅（G。WilliamSkinner）所界定的大地理区（ma）。江帼林等人的经商活动即为一例。江是在嘉庆二十一年（1816）被直隶总督那彦成（1764—1833）拿获，与他同时被捕的尚有董建青等五十一人。他们的被捕是与嘉庆十八年（1813）的八卦教起义有关。嘉庆十八年九月十五日（1813-10-08），林清率八卦教教众一度由东华门、西华门攻入千古重地紫禁城，一时京师撼动。虽然起义三个月后即被平定，但各地围捕教民的行动持续进行。嘉庆二十一年（1816）直隶总督那彦成、提督徐锟先后拿获四起行迹可疑的卖药人，分别是江帼林等七人、董建青等二十人以及董建中等十四名与周登柳等十一名，合计五十二人。他们发现，这五十二人都来自江西省建昌县，分住德政、新城、归义、修智四乡；每年正月、二月间结伴同行，远离家乡数千里，仅以卖药营生，形迹可疑。江西巡抚阮元（1764—1849）在奉命按照姓名严密访查，核对门牌与烟户册后奏报，这些人都是安分良民，并无不法情事。因为四乡田少人多，所耕不敷所食，而建昌一向有祖传万应无忧膏药方、光明眼药方及消食顺气散偏方，治病时有效验，因此居民多在家设铺售卖，并分赴各省卖药趁利，沿途探问，何处丰收，即往何处卖药；卖完后，即随地另购药材，自行熬煎，每日每人可卖得钱数十文至数百文不等，外间称他们为“过路医生”。阮元更指出，其实除了上述五十二人外，四乡尚有八百零六名沿袭旧俗，四出卖药之人。[53]下面是其中两人的供词：

江帼林供：我是江西建昌县人，在新八周婆村居住，现年五十三岁。父亲江鲁康，母亲苏氏，兄帼秀、帼演、帼仁，俱故，我并无妻子。我于乾隆四十七八年间起，跟随兄江帼仁。历年在江南、河南、山东、直隶及关东中前所、中后所、宁远州、锦州府、义州、口外三座塔、塔子沟等处卖膏药、眼药、丸散。嘉庆十七年，江帼仁病故。十八年，我腿胯染患疮疖，未经出门。十九、二十两年在山东沂州一带做买卖。本年二月间，我同胞侄江显茂、侄婿项又盛，并其子项秦宗、侄项秦富、项秦荣雇陈淑文，挑了药箱行李，自本县起身，从九江至湖北省黄梅县、安徽省潜山等州县、江苏省徐州府过河、山东省邹县等处到直隶省沧州、静海、天津、丰润等处各村庄卖药。四月二十日，外到永平府，我们七人想要出冷口到塔子沟等处去，道儿上遇见带枪拿私盐的官人吆喝我们，叫我们不可出口，我们就折回走三台营地方。五月十七日到遵化州，我们七人同住在南关路东范家店里。十八日被州里的官人拿获的。我从前跟兄江帼仁到关东及口外，是乾隆年间的事，是那个年头，现在记不清了。范家店是我的老主顾，范掌柜现已六、七十岁，我于乾隆年间到遵化州时，就住范家店里，所以此次州里拿了我时，范掌柜还替我具过保状，可以查得的。我们建昌人出外卖膏药，是历久本分买卖。总因本县地小人多，营运艰难，所以都在外省做买卖。北边膏药等项得价，关东及口外食物又贱，所以想到那里去。其实我们都是老实小买卖人，我们江西地方有无匪人，我不能知，我实没有与匪人勾结，及在外不法的事。我们卖药每人所得利息多寡不等，我现在积得银十六两零。再十八年以前，十八年以后各处地方官、营官并不拘拿，今年方始查拿的。我们江西人俱系聚族同村居住，蒙问我的周登柳等一干姓名，并不同村，实不知道，是实。[54]

涂本金供：我系江西建昌县德二河分村人，年二十四岁。父亲涂用泰，母亲方氏，兄弟涂乙丑，均在原籍。我从二十岁卖药起，向来总在本省及安徽、江苏各州县售卖膏药、眼药、丸散，后听得北边口外食用贱，卖药可以多赚价钱，于上年二月，同本县人吕商宗结伴起身，由本省、江南、山东、直隶一路穿乡卖药。到了天津，因买卖平常，我将蓝布棉袄一件当京钱五百文作为盘费，仍一路卖药，出喜峰口，在大阁儿、塔子沟等处做买卖，积银十八两零；进口仍一路卖药，于十一月内到家。本年二月十八日，同亲戚熊允淮自家起身，仍由本省、山东、直隶河间府一带到京，进永定门，出东直门，走牛郎山到密云县各处卖药。四月二十六日，出古北口，到土城子、大阁儿、三道营子、五道营子、黑河川各处村庄卖药，积银十二两零。本月十六日，进独石口，到赤城县、延庆州。十七日，到沙河王家店内住下，有官人来将我并熊允淮一并拿获。我们建昌县人出门卖药，是历久本分买卖。在家、在外实无为匪不法的事，我们在口外亦并未带别的药物进口，只求查验。我上年在天津所当棉袄，现有当票一并呈验，是实。[55]

从上引二人的口供中，可以得知他们的活动范围不尽相同，江帼林等人的活动地区包含江南、河南、山东、直隶及关东一带，同县不同村居住的涂本金等人则一向在江西、安徽、江苏一带卖药。虽然如此，但最后他们都因听说口外生活水平低，药价是内地的两倍，每日每人可卖得钱数十文至数百文不等[56]，赚钱容易，因而不约而同地往那儿发展而被捕。

江帼林等是在嘉庆二十一年（1816）二月间从江西建昌县出发，经过九江到湖北黄梅、安徽潜山等州县，再由江苏徐州府过黄河，经过山东邹县等地方，到直隶沧州、静海、天津、丰润等处各村庄卖药。四月二十日，走到直隶永平府，他们想要出冷口到塔子沟等处去，由于官府不放行，就折回走到三台营地方。五月十七日到遵化州，下榻南关路东范家店里。涂本金也是在同年二月间同亲戚熊允淮自家起身，仍由江西、山东、直隶河间府一带到京城，北走牛郎山到密云县各处卖药。四月二十六日，涂本金出古北口，到土城子、大阁儿、三道营子、五道营子、黑河川各处村庄卖药。五月十六日，进独石口，到赤城县、延庆州。十七日，到沙河王家店内住下，随即被官差拿获。

从二月到五月的四个月中，他们从江西北部走到直隶东北部，一共跨越江西、湖北、安徽、江苏、山东、直隶六省，施坚雅的长江中、下游及华北三大地理区。两地直线距离有一千多公里，实际距离不易估算，然无论是江帼林或是涂本金，多穿乡而行，他们四个多月中所走的里程应当不止此数。像他们这样的结伙同行，长途跋涉，甚至嘉庆皇帝（1760—1820）也怀疑他们的动机，认为“数千里远行即有加倍之利，长途食用亦恐不敷”。后来虽经查明并无不法行为，但嘉庆皇帝仍不放心，仍告诫道：“小民轻去其乡，数至千百，究非善俗，若能随时化导，使渐知勤苦力作，安土重迁，是则良有司之责也。”[57]

然而，像江帼林、涂本金这样的结伴外出贸易营生，并非孤例。前面提到的李老海、李老贾等人即在农闲时，结伙远走他乡，赚取小钱，贴补家用。嘉庆十九年（1814）三月间，他们因被官府怀疑贩卖迷人药扣，在直隶宣化府怀来县被捕。根据李老海等人的供词，每年九月、十月收拾完庄稼后，他们河间府的人多离家，四处耍唱木偶杂戏，附带卖些纽扣、针线等物品。嘉庆十八年十一月初六日（1813-11-28），他们一行七人雇了两个人挑担子，一同从家中起身：

由河间府交河县一带往保定府西望都、易州，并紫荆关地方，没有出关；又转回到安肃、定兴、固安、采育、马驹桥，又到海子、南边、青云店等处，约共卖去钮扣三万有零。十二月十九日，将卖剩钮扣当在青云店地方当铺内，我们九人一同进京，赶年节下唱木偶戏趁钱，并没卖过钮扣。到闰二月十一日，大家商量仍出京，到各处唱戏，带卖钮扣。李老海同张化祥往青云店当铺内，将钮扣赎出，约到顺义县会齐，唱了两天戏，散卖钮扣后，我们分成三班，李老贾、严坤、李柱儿为一班，张化祥、业古、严耕儿为一班，李老海、李成儿、张立柱为一班。于十六日在顺义县起身，沿路唱戏、卖扣，约到密云县会齐。于二十一日同到密云县南关外村乡地方唱戏、卖扣后，又约到怀柔县会齐。于二十六日又同到怀柔县桥村地方。因严坤、张立柱二人患病，耽搁了三、四天，大家商量留张化祥照看，其余六人分作两班。因在密云、怀柔一带沿途村乡内散卖钮扣时，听得人说，正、二月内已经有人卖过钮扣去了，不肯买我们钮扣。我们查问何人卖扣，村乡人说，也有耍盘碗的，也有单人唱傀儡戏的，也有挑担专卖钮扣的话。我们心想，往西一带，或者无人卖过，可以多卖。随于三月初间同往九道河、二道关并永宁、延庆州各处唱戏、卖扣。约自出京以后，共卖过钮扣五万有零。到二十六日，同到怀来县，二十七日就官人拿获的。……[58]

从嘉庆十八年（1813）十一月初六日到次年三月二十六日（1814-05-15），他们从河间府交河县出发，一路唱戏卖扣，经过保定府、顺天府，走到了宣化府怀来县。在这四个月又二十天中，他们行走的直线距离约有二百八十公里，由于他们也是穿乡而行，实际的旅行距离当不止这个数目。更有意思的是，由他们的供词中，我们可以确定，像他们这样游走唱戏、卖纽扣的人还不在少数，而他们只有在农闲时才从事商业活动。因此，不仅是全时商贩，即便是兼业商贩的游动性也很高。

除了结伴长距离地游走外，江帼林与李老海的例子其实还有一共同特征：他们都会到乡间卖药或唱戏、卖纽扣。这提醒我们注意到当时的商贩不仅是在城镇的市集间游走，而且也会穿乡而行，沿乡挨村地发卖。而我们在档案中也还可以找到类似的例子：

陆长卿……呈称：身系浙江乌程县人，以投卖细缎，于十一月二十八日来通（江苏通州直隶州），寓汪大成饭店，沿乡货卖。……[59]

宋建圮供称：小的在城寨村开歇店生理的。这死的张德佩是深泽县人，他时常在小的店里住下，到各村去卖带子。……[60]

郭佩珍供：小的今年四十二岁。……小的一向住在（浙江嘉兴县）乡间，是磨豆腐卖的。上年（乾隆七年）四月二十九日，小的划了船，载了豆腐，沿乡去卖。……[61]

顾生观供：小的是本县（江苏奉贤县）人，住在贰拾壹图扶栏桥地方，做萝卜牙行生理。乾隆拾陆年拾壹月初七日，有震泽县客人陈记美同他儿子陈受，载了萝卜，到小的行里来卖。到初玖日，小的同陈记美摇船沿乡去卖。……[62]

何携供：小的是本县（广东茂名县）人，今年二十二岁，平日与石有伯同村居住，并无嫌怨。乾隆十七年二月初一日，小的挑卖烟酒，有伯赊欠小的酒钱六文。四月二十四日，小的又挑烟酒沿村发卖，午候，撞着有伯挑卖米粽，同在螺坑村边坐歇乘凉。……[63]

上述五个例子分别发生在江苏、浙江、广东等省，而江帼林、李老海的案子分别是在江西与直隶，显然商贩沿乡叫卖的情形颇为普遍，不限于特定地域。近四十年前，施坚雅的《中国乡村的市集与社会结构》一文[64]将大家的目光集中到城镇的市集，以其作为讨论乡村居民互动网络的基本单位，而有所谓“市集社群”（marketingunity）的出现。然而江帼林等人的例子显示，在乡野间，除了施坚雅所指出的“么店”（yao-tien，mi）外，其实尚有不少来自各地的身挑肩担的小商贩穿梭其间；乡村农民因而无须到市集，就能与外地人有接触。小商贩的中介角色在乡村就已发生作用，而无须像施坚雅所强调的，非得经由市集的接触才能发挥功能。[65]

（二）住宿