恶痛疾之意，而惟求一变以为快，则其救国保种之热忱既失，而所以为变者，亦不可问矣。“三民主义”之精神，始终在于救国，而尤以“民族主义”为之纲领。民权、民生，皆为吾中华民族而言。使民族精神既失，则民权、民生，皆无可附丽以自存。所谓民有、民治、民享者，亦惟为吾民族自身而要求，亦惟在吾民族自身之努力。舍吾中华民族自身之意识，则一切无可言者。此中山先生革命精神之所在，不可不深切认明者也。其于中山学说为透辟的发挥者，有戴季陶氏。戴氏极言中国国民自信力之消失， 戴季陶《孙文主义之哲学的基础》：“中山先生说：‘中国国民的自信力消失了。’照现在这一个思想界的情形，正是证明中国国民自信力消失的真像。在一般反革命的顽固保守的人，他们固然不晓得文化的意义是什么，也不晓得孔子思想的本体是什么；而在一般革...